Category: Farsi

انسان‌شناسی بدن (بخش ۴ و پایانی)

تصویر: تندیسی از چارلز ری، تندیس‌ساز آمریکایی در ورودی نمایشگاه آثارش در ژرژپمپیدو انسان‌شناسی بدن: با تأکید بر مطالعه اختلالات تغذیه برگردان فاطمه سیارپور   دومین بخش پژوهش…

تناسب مفاهیم دراشکال هندسی وموسیقی در آثار دوره اسلامی (۱)

آغازوپایان ساخت یک بنا براساس زیج ها(جداولی برای تعیین مکان و گردش ستارگان)؛ بازتاب هارمونی افلاک و تطابق منطقه البروج با مُدهای دوازده گانه موسیقی وهم چنین ساخت…

کوته‌نوشت‌هایی بر فیلم‌های بزرگ قرن بیستم (۶): زشت، کثیف و بدجنس

زشت، کثیف و بدجنس (۱۹۷۶) اِتوره اسکولا (۱۹۳۱-۲۰۱۶)  اسکولا از برجسته‌ترین سینماگران ایتالیاست که کار خود را پس از دوره نورئالیسم در دهه ۱۹۶۰ با فیلمی کمابیش متوسط…

پنجشنبه‌های پرسش و پاسخ، جلسۀ چهل و یکم: چرا سلامت، چرا نئو لیبرالیسم؟

جلسه چهل و یکم مؤسسهٔ انسان شناسی و فرهنگ با موضوع «چرا سلامت، چرا نئولیبرالیسم (با نگاهی به کتاب سلامت سوسیالیستی در مناظره با نئولیبرالیسم)» برگزار خواهد شد.…

پنجشنبه‌های پرسش و پاسخ، جلسۀ چهلم: باستان‌شناسی در ایران

جلسه چهلم مؤسسهٔ انسان شناسی و فرهنگ با موضوع « باستان شناسی در بافت اجتماعی- سیاسی جامعه ایران برگزار خواهد شد. در این نشست عمران گاراژیان (پژوهشگر علوم…

نولیبرالیسم نسخه‌ای برای اقتصاد ایران ندارد

۱-نولیبرالیسم ایرانی چگونه پا گرفت و نتیجه عملی مدیریت آنها بر اقتصاد و فرهنگ تاکنون چه بوده است؟ ویژگی های نئولیبرال های ایرانی چیست؟ *آنچه ما نولیبرالیسم می‌نامیم،…

فضا به مثابۀ گیرنده، ابزار یا صحنه (مروری بر مقاله هیلده هنین)

یادداشت پیش رو مروری است بر مقاله هیلده هینن، استاد دانشکده معماری دانشگاه لوون بلژیک (۱)، که مسئلۀ فقدان یک دستگاه نظری مورد توافق درباره رابطۀ میان فضا…