Tag: فلسفه

پساحقیقت یا بیزاری از حقیقت

اخیراً کتاب «پساحقیقت یا بیزاری از حقیقت» (La Post-vérité ou le dégoût du vrai) اثر خانم «کلودین تیرسلن» (Claudine Tiercelin) را خواندم و به نظرم فلسفه‌پردازی‌ جذاب و مفیدی رسید؛ متنی که…

ویرایش به سوی فرا فلسفه شرقی، یادی از فیلسوف و اسلام‌شناس فقید توشی هیکو ایزوتسو (بخش ۲)

بهمن ذکی پور اندیشه ایزوتسو[۱۳]: نخستین آثار ایزوتسو باز می‌گردد به حوزه زبان‌شناسی و تحقیقاتی در حوزه زبان. از جمله آثار این دوران می‌توان به مقالاتی همچون «تحولات…

حضور زنده و تپندۀ مارکسیسم در «کارِ دیونوسوس»، اثر مایکل هارت و آنتونیو نگری (بخش ۲)

یکی دیگر از نکته‌سنجی‌های بسیار جذاب هارت و نگری، جلب توجهِ مخاطبان به شرایطی است که تمامی جوامع سرمایه‌داری را به «نظام کارخانه‌ای» تبدیل کرده است… اگر به…

حضور زنده و تپندۀ مارکسیسم در «کارِ دیونوسوس»، اثر مایکل هارت و آنتونیو نگری (بخش ۱)

ترجمه مانی حقیقی؛ برگرفته از کتاب سرگشتگی نشانه‌ها، انتشارات مرکز، ۱۳۷۴ آنانی که با فلسفه نیچه آشنایی دارند، با نام و چهرۀ تحسین‌آمیزی که وی از «دیونوسوس» ساخته…

پروژۀ همگرایی (بخش چهارم): تلاقی میخاییل باختین و موریس مرلوپونتی؛ خوانش باختین همراه با مرلوپونتی

آنچه اهمیت بنیادین دارد مشارکتِ بدن‌‌مند من در جهان،  پاسخگویی من و دیالوگ برقرار کردن با دیگری و در نهایت مرکززدایی از من است.           باختین برخی مفاهیم کلیدی…

پروژۀ همگرایی (بخش دوم): تلاقی میخاییل باختین و موریس مرلوپونتی؛ خوانش باختین همراه با مرلوپونتی

«دستگاه شناسنده‌ای که بدن من است، حامل اگزیستانس من است»  -مرلوپونتی تجسد (بدنمندی)[۱] : چنان‌که آمد، ادراک یا بهتر است بگوییم نظریۀ «اولویت»ِ ادراک کانونی‌ترین موضوع نزد مرلوپونتی تلقی…

پروژۀ همگرایی (بخش اول): تلاقی میخاییل باختین و موریس مرلوپونتی؛ خوانش باختین همراه با مرلوپونتی

مخالفت با کودتاهای نظری دربارۀ زندگی عملی درآمد: سال‌هاست که میخاییل باختین،[۱] نظریه‌پرداز و متفکر بزرگ روسی به انحای گوناگون در مطالعات و پژوهش‌هایم حضور برجسته‌ای دارد. در…

جهنم چیست؟

در هفته‌ی اول ژانویه‌ی سال ۱۹۵۴،  برف و بوران و سرمای شدیدی شمال و شمال شرقی فرانسه را فرا گرفت. این موج سرمایی بی‌سابقه، موجب شد که دمای…