Labeling the Schilderswijk
By Sophie Koolma Many labels are applied to Schilderswijk, a multicultural neighborhood in the city of The Hague. Slum, ‘problem area’, ghetto, …
Podcast #3 is online! Guest: Haiyue (Fiona) Shan
In this episode, Puck de Boer talks to Haiyue (or Fiona, her English name) Shan, a PhD student at the Sociology department …
Lesvos, drawn in the field
From a distance we watch as desperation grows and in awe we witness how people attempt to build new shelters on harsh …
Religious extremism: vulnerability and resistance among Indonesian migrant workers in Asia
By Yudha Dewanto After turning 16, never having stepped a foot outside of her province, Katri pushed herself to go to Malaysia. …
Pattimura dag en een complexe Molukse loyaliteit
Door Fridus Steylen. April en juni zijn hoogtijmaanden voor aandacht voor de geschiedenis van Molukkers in Nederland. Op 25 april wordt de …
Werken tot je neervalt: Turkse migrantenvrouwen en hun kwetsbare positie binnen de Nederlandse samenleving
Door Sevde Koca Nederland kent een lange geschiedenis van arbeidsmigratie, met als meest recente voorbeeld migratie uit Oost-Europese landen. Arbeidsmigranten uit deze landen hebben …
At Europe’s Threshold – Bangladeshi Migrants in Greece
By Jessica van Vugt. This photo-essay is about Bangladeshi migrants in Athens, Greece. Using the case of the Bangladeshi migrants, I wanted …
Diversiteitsdenken
door Thijl Sunier Multiculturalisme is uit de mode geraakt. ‘De multiculturele samenleving is mislukt’ konden we politici in Europa niet lang geleden …
Introducing a new micro revolution: Students UnDivided
By Dominique van de Kamp UnDivided is a conference on how to explore diversity and promote inclusion in higher education, …
From supporting migrants to protesting for change
By Lysanne Vrooman Almost half a year ago, on the 25th of March 2017, it was the sixtieth …
Every Image Has A Story
By Aniek Santema Around 2 million Syrian refugees who fled the war have been stranded in Lebanon and …
Regen op een maandagochtend
door Lysanne Vrooman Op een maandagochtend in februari word ik wakker. Met de slaap nog in mijn ogen pak ik mijn telefoon …
Kaaskop in Marokko
Door Edien Bartels en Lenie Brouwer. “Wat nemen Marokkaanse Nederlanders mee op vakantie naar Marokko? Kaas en pindakaas!” Dit vertelt Mohammed Abdel, …
Dreamocracy: vluchtelingen als expert-docenten op middelbare scholen
Door Freek Colombijn. Mijn ouders waren tieners toen de Tweede Wereldoorlog uitbrak en in de twintig toen Nederland bevrijd werd. Ze hebben aan …
Mijn Griekse vrienden van de Gouden Dageraad
Graffiti in Corfu stad: ‘Gouden Dageraad’ veranderd in ‘Gouden Eieren’ door slechts een aantal streepjes aan te brengen. Een bekende manier om …
Some thoughts on film in ethnography
Still from ‘Inside the Mind of Favela Funk’ By Ina Keuper On 7 December the Department of Social and …
Match-making – the Pakistani way
by M. Amer Morgahi Migration has its own dynamic of bringing people together in situations or locations where they otherwise might not have …
African-Americans returning to Ghana: A photo blog
Plague on the wall of the W.E.B Du Bois Museum By Marije Maliepaard. My Master’s research is about African-Americans who return to …
The Political Agency of Refugees
by Matea Curcovic Westendorp Dr. Cindy Horst is an anthropologist located in Oslo, Norway where she works as a senior researcher at …
“I was nowhere”
By Marie Linne Dalal contaced me during my fieldwork among refugees who aspire to study in the Netherlands. She agreed to meet …
A different kind of pilgrimage
Photograph by Neil Rickards By Dimetri Whitfield The most surprising thing for me about conducting fieldwork is that you encounter all …
Keulen: een goed begin?
“Unser Feminismus ist antirassistisch – Reclaim feminism” (12 maart 2016, Keulen) © strassenstriche.net, via creative commons Door Marina de Regt en Reinhilde …
Over ‘anders’ zijn als politicus
Foto: Marcel van Leeuwen door Menno van den Bos Begin dit jaar werd Khadija Arib voorzitter van de Tweede Kamer. De reacties …
Tussentijd
Door André Droogers Waarom vonden de Keulse aanrandingen juist op Oudejaarsavond plaats? Een antropologisch antwoord. In alle culturen worden overgangen ritueel begeleid. …